Quan điểm của con người trong triết học thời kỳ phục hưng
<br/ > <br/ >Trong thời kỳ phục hưng, quan điểm của con người đã trải qua một sự thay đổi đáng kể. Trước đây, con người thường coi mình là một phần của tự nhiên và sống theo quy tắc của thần linh. Tuy nhiên, với sự phát triển của triết học và khoa học, con người đã bắt đầu nhìn nhận mình là một cá nhân độc lập, có khả năng tự quyết định và tạo ra ý nghĩa trong cuộc sống. <br/ > <br/ >Triết học thời kỳ phục hưng đã đặt nền tảng cho quan điểm mới về con người. Các triết gia như René Descartes và Immanuel Kant đã khám phá khả năng của tư duy con người và vai trò của lý thuyết trong việc hiểu về thế giới. Descartes đã đề xuất lý thuyết "Tôi nghĩ, vậy tôi tồn tại", khẳng định rằng tư duy là một khía cạnh quan trọng của con người và là cơ sở cho sự tồn tại của chúng ta. Kant đã đi xa hơn bằng cách khẳng định rằng con người có khả năng định hình thế giới thông qua tư duy và ý thức. <br/ > <br/ >Triết học thời kỳ phục hưng cũng đã đặt nền tảng cho quan điểm về quyền tự do và độc lập của con người. John Locke, một triết gia và nhà văn người Anh, đã đề xuất rằng con người có quyền tự do và quyền sở hữu cá nhân. Ông cho rằng chính phủ nên bảo vệ quyền này và con người có quyền phản kháng nếu chính phủ vi phạm quyền tự do của họ. Quan điểm này đã có ảnh hưởng lớn đến các cuộc cách mạng và sự phát triển của các quốc gia dân chủ. <br/ > <br/ >Tuy nhiên, không phải tất cả mọi người trong thời kỳ phục hưng đều chấp nhận quan điểm mới về con người. Một số người vẫn tin rằng con người là một phần của tự nhiên và phụ thuộc vào ý thức của thần linh. Họ cho rằng con người không thể tự quyết định và tạo ra ý nghĩa trong cuộc sống mà phải tuân theo quy tắc và quyền lực của thần linh. <br/ > <br/ >Tóm lại, trong thời kỳ phục hưng, quan điểm của con người đã trải qua một sự thay đổi đáng kể. Triết học thời kỳ phục hưng đã đặt nền tảng cho quan điểm mới về con người, nhìn nhận mình là một cá nhân độc lập, có khả năng tự quyết định và tạo ra ý nghĩa trong cuộc sống. Tuy nhiên, không phải tất cả mọi người đều chấp nhận quan điểm này và vẫn có những người tin rằng con người phụ thuộc vào ý thức của thần linh.