C. China of và giác D. Quân sự. Câu 18: Sự du nhập của vǎn hóa phương Tây làm thay đổi đô thị Việt Nam về : A. Số lượng. B. Qui mô. C. Chức nǎng. D. Cả ba phương án đã nêu đều đúng. Câu 19: Thuyệt Ngũ hành được người Việt Nam sử dụng trong: A. Kiến trúc B. Các lĩnh vực của đời sống. C. Âm thực D. Y học Câu 20: Nhân học - vǎn hóa là công cụ nghiên cứu vǎn hóa bằng: A. Con người. B. Nhân chủng và thổ ngữ C. Các cộng đồng người. D. Các giai cấp và tầng lớp. Câu 21: Sự kết hợp giữa xe đạp và xe tay do người kéo ở đô thị đã tạo nên phương tiện di chuyển đặc trưng của người Việt Nam là: A. Xe ba gáC. B. Xe máy. C. Xe ngựa. D. Xe xích lô. Câu 22: Luận điểm 4Càng đi về phía Nam Việt Nam, tín ngưỡng thờ Thành Hòang càng suy giảm>> được giải thích trên cơ sở của: A. Điểu kiện địa lý. B. Lý thuyết giao lưu - tiếp biến vǎn hóa. C. Điều kiện lịch sử. D. Cả ba phương án đã nếu đều đúng. Câu 23: Vǎn hóa Việt Nam mang tính hỗn dung và tổng hợp là kết quả của nghiên cứu vǎn hóa Việ Nam bằng công cụ: A. Địa- vǎn hóa B. Giao lưu-tiếp biến vǎn hóa C. Nhân học - vǎn hóa D. Tất cả các phương án đều đúng Câu 24: Vǎn Miếu là nơi thờ: A. Ông tổ của nghề dạy họC. B. Ông tổ của nghề buôn bán. C. Ông tổ của nghệ thuật. D. Ông tổ của nghề y. Câu 25: Giao lưu giữa vǎn hóa Việt Nam với vǎn hóa Ấn Độ diễn ra thông qua hoạt động: A. Truyền giáo. B. Chiến tranh C. Thương mại. D. Thương mại và truyền giáo. âu 26: Thiền phải do người Việt Nam sáng lập ra là: A. Tỳ ni đa lưu chi. B. Vô ngôn thông.