Phép tự sự trong "Một chuyện đùa nho nhỏ": Một cách tiếp cận mới ##

Tác phẩm "Một chuyện đùa nho nhỏ" của tác giả Vũ Trọng Phụng là một câu chuyện ngắn đầy tình cảm và nghệ thuật. Một trong những điểm đặc biệt của tác phẩm này là cách tác giả sử dụng phép tự sự để tạo nên sự sống động và chân thực cho câu chuyện. 1. Tự sự và sự chân thực Phép tự sự trong văn học là một kỹ thuật quan trọng giúp tác giả truyền tải cảm xúc và suy nghĩ của mình một cách chân thực và sâu sắc. Trong "Một chuyện đùa nho nhỏ", tác giả Vũ Trọng Phụng đã sử dụng phép tự sự để thể hiện tình cảm và suy nghĩ của nhân vật chính, tạo nên sự chân thực và gần gũi với người đọc. 2. Tự sự và sự đa dạng Tác giả Vũ Trọng Phụng không chỉ sử dụng phép tự sự để thể hiện tình cảm của nhân vật mà còn sử dụng nó để đa dạng hóa câu chuyện. Bằng cách sử dụng phép tự sự, tác giả đã tạo nên sự đa dạng trong câu chuyện, giúp người đọc cảm nhận được sự phong phú và đa dạng của cuộc sống. 3. Tự sự và sự kết nối Phép tự sự không chỉ giúp tác giả thể hiện cảm xúc và suy nghĩ của mình mà còn giúp người đọc kết nối với câu chuyện. Bằng cách sử dụng phép tự sự, tác giả đã tạo nên sự kết nối giữa người đọc và câu chuyện, giúp người đọc cảm nhận được sự chân thực và sự sống động của câu chuyện. 4. Tự sự và sự sáng tạo Tác giả Vũ Trọng Phụng đã sử dụng phép tự sự một cách sáng tạo để tạo nên sự độc đáo và phong phú cho câu chuyện. Bằng cách sử dụng phép tự sự, tác giả đã tạo nên sự sáng tạo trong câu chuyện, giúp người đọc cảm nhận được sự độc đáo và sự phong phú của tác phẩm. Kết luận Phép tự sự trong tác phẩm "Một chuyện đùa nho nhỏ" của tác giả Vũ Trọng Phụng là một kỹ thuật quan trọng giúp tác giả truyền tải cảm xúc và suy nghĩ của mình một cách chân thực và sâu sắc. Bằng cách sử dụng phép tự sự, tác giả đã tạo nên sự chân thực, sự đa dạng, sự kết nối và sự sáng tạo cho câu chuyện, giúp người đọc cảm nhận được sự phong phú và sự độc đáo của tác phẩm.

Vẻ đẹp thiên nhiên trong bài thơ "Tây Hồ xuân vọng" của Cao Bá Quát ##

Trong bài thơ "Tây Hồ xuân vọng", Cao Bá Quát đã khắc họa vẻ đẹp thiên nhiên một cách tinh tế và đầy cảm xúc. Bằng cách sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh và cảm xúc, tác giả đã tạo nên một bức tranh sinh động về vẻ đẹp của thiên nhiên trong mùa xuân. 1. Hình ảnh thiên nhiên trong bài thơ Cao Bá Quát sử dụng hình ảnh thiên nhiên để tạo nên sự sinh động và sống động cho bài thơ. Ông mô tả Tây Hồ như một bức tranh đẹp, với nước trong vắt và bầu trời xanh thẳm. Những hình ảnh này không chỉ giúp người đọc cảm nhận được vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn tạo nên một không gian yên bình và thanh thoát. 2. Tính chất tích cực của thiên nhiên Bài thơ không chỉ mô tả vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn thể hiện tính chất tích cực của nó. Cao Bá Quát cho thấy rằng thiên nhiên luôn mang lại sự yên bình, thanh tịnh và niềm vui cho con người. Mùa xuân, với những bông hoa nở rộ và ánh nắng ấm áp, là thời điểm mà thiên nhiên và con người hòa quyện lại với nhau, tạo nên một bức tranh đẹp và đầy màu sắc. 3. Vẻ đẹp thiên nhiên và cảm xúc con người Cao Bá Quát cũng đã thể hiện sự gắn kết giữa vẻ đẹp của thiên nhiên và cảm xúc con người. Bằng cách mô tả những cảm xúc tích cực mà thiên nhiên mang lại, tác giả đã giúp người đọc cảm nhận được sự hài hòa và sự cân bằng giữa thiên nhiên và con người. Vẻ đẹp của thiên nhiên không chỉ là một sự thưởng thức về mắt mà còn là một nguồn cảm hứng và sự động viên cho tâm hồn con người. 4. Tính duyên dáng và sự tinh tế trong ngôn ngữ Ngôn ngữ trong bài thơ "Tây Hồ xuân vọng" được sử dụng một cách duyên dáng và tinh tế. Cao Bá Quát đã sử dụng các biện pháp tu từ như ẩn dụ, so sánh và hình ảnh để tạo nên sự phong phú và đa dạng trong ngôn ngữ. Những biện pháp này không chỉ làm cho bài thơ trở nên sinh động và đầy cảm xúc mà còn giúp người đọc dễ dàng cảm nhận và hiểu sâu về vẻ đẹp của thiên nhiên. 5. Tính đáng tin cậy và sự chân thành Bài thơ "Tây Hồ xuân vọng" của Cao Bá Quát không chỉ là một tác phẩm nghệ thuật mà còn là một chứng cứ về sự chân thành và sự tôn trọng của tác giả đối với thiên nhiên. Bằng cách khắc họa vẻ đẹp của thiên nhiên một cách chân thực và trung thực, tác giả đã giúp người đọc cảm nhận được sự thật và sự đáng tin cậy của bài thơ. Kết luận Trong bài thơ "Tây Hồ xuân vọng", Cao Bá Quát đã khắc họa vẻ đẹp của thiên nhiên một cách tinh tế và đầy cảm xúc. Bằng cách sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh và cảm xúc, tác giả đã tạo nên một bức tranh sinh động về vẻ đẹp của thiên nhiên trong mùa xuân. Bài thơ không chỉ mô tả vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn thể hiện tính chất tích cực và sự gắn kết giữa thiên nhiên và con người. Tính duyên dáng và sự tinh tế trong ngôn ngữ của tác giả đã giúp bài thơ trở nên sinh động và đáng tin cậy

Thờ ơ và thiếu trách nhiệm với ước mơ của mình: Một vấn đề cần chú ý

Giới thiệu: Thái độ thờ ơ, thiếu trách nhiệm đối với ước mơ của chính mình đang trở thành một vấn đề phổ biến trong giới trẻ, gây ra những hậu quả tiêu cực cho cá nhân và xã hội. Bài viết này sẽ trình bày ý kiến cá nhân về vấn đề này và nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhận thức và thay đổi thái độ đối với ước mơ của mình. Phần 1: Thờ ơ thiếu trách nhiệm: Là trạng thái không quan tâm, thiếu ý thức và tinh thần trách nhiệm, không chú ý, nhiệt tình trong việc hoàn thành một việc làm nào đó. Ước mơ là những mong muốn, khát khao và hoài bão tốt đẹp mà con người hướng tới trong tương lai. Sự thờ ơ, thiếu trách nhiệm đối với ước mơ của mình là một cách sống tiêu cực, thể hiện sự không đoái hoài, quan tâm đến những khát vọng, mong ước của bản thân mình. Mỗi người trong cuộc đời cũng đều có cho mình những ước mơ, vậy nên mỗi chúng ta cần có thái độ trân trọng, có trách nhiệm và cố gắng hết mình để đạt được ước mơ đó. Phần 2: Trình bày ý kiến cá nhân về vấn đề qua các luận điểm - Luận điểm 1: Trong xã hội ngày nay, sự thờ ơ, thiếu trách nhiệm đối với ước mơ của mình đang là một vấn đề đặt ra không chỉ đối với các bạn trẻ, mà còn với xã hội, cộng đồng. Có nhiều nguyên nhân để dẫn đến việc một bộ phận giới trẻ ngày nay thờ ơ, thiếu trách nhiệm và quyết tâm để đạt được ước mơ của mình. Các bạn trẻ ngày nay đang ngày càng thiếu đi định hướng, mịt mờ và không rõ về tương lai của chính mình. Mỗi người chúng ta đều tồn tại những cám dỗ riêng, đặc biệt là các bạn trẻ sẽ dễ dàng bị cám dỗ bởi những thú vui tiêu khiển. Việc dành quá nhiều thời gian cho những việc vô bổ, không mang lại lợi ích gì sẽ khiến các bạn bỏ quên đi những hoài bão, ước mơ, khiến chúng sẽ không bao giờ trở thành hiện thực. - Luận điểm 2: Là một "căn bệnh" đang lan tràn trong xã hội, sự thờ ơ, thiếu trách nhiệm với ước mơ đã để lại hậu quả không nhỏ cho chính những người mắc phải, đặc biệt là với thế hệ trẻ - những người làm chủ tương lai đất nước sau này. Việc thiếu trách nhiệm, thờ ơ với ước mơ sẽ dẫn đến việc ta sống trong tình trạng bất cần, sống một cuộc đời vô nghĩa để rồi sau này nhìn lại, ta sẽ hối tiếc về những gì bản thân đã bỏ lỡ, đi qua. Những người thờ ơ với ước mơ của chính mình, sẽ không có mục tiêu phấn đấu, không có kim chỉ nam dẫn đường, tương lai của họ sẽ trở nên hoang mang, vô định. Việc thờ ơ, thiếu trách nhiệm với ước mơ cũng là nguyên nhân khiến các bạn trẻ không có động lực để phát triển bản thân, mãi đậm chân tại chỗ và dễ dàng bị tụt hậu với thế giới bên ngoài. Từ những điều trên, những người thờ ơ, thiếu trách nhiệm với ước mơ của mình sẽ không thể đạt được thành công và hạnh phúc trong cuộc sống. Kết luận: Sự thờ ơ, thiếu trách nhiệm với ước mơ của mình là một vấn đề cần chú ý và giải quyết trong xã hội. Mỗi người cần nhận thức rõ tầm quan trọng của việc trân trọng và theo đuổi ước mơ của mình. Chỉ khi có thái độ trách nhiệm và quyết tâm cao độ, chúng ta mới có thể đạt được thành công và hạnh phúc trong cuộc sống.

Bà cụ và bầy chim sẻ: Tấm lòng và sự ứng biế

Bà cụ Cần, người đàn bà quê lẻn và thành phụ, sống với con trai là bác sĩ Thuận. Một lần, khi bà đang sàng sảy gạo, những hạt tấm cám rơi ra, và những con chim sẻ bay xuống kiếm mồi. Dần dần, bà Cần không chỉ sàng sảy gạo cho các nhà cung cấp lương thực mà còn cho bầy chim sẻ từ khắp nơi đến. Một ngày nọ, khi bà Cần đang cho chim ăn, bà bỗng nghe thấy một tiếng quất rất đanh trong gió. Dàn chim nhận ngay ra tiếng động cùng mối hiểm nguy và đồng loạt vụt bay. Giật thót mình, bà quay lại và thấy một gã đàn ông cao lớn, râu ria xôm xoàm như người nguyên thủy, mặc đồ rắn ri, tay cắp một khẩu Tiệp Khắc đang đi vào sân nhà mình. - Chào bà cụ có tấm lòng thơm thảo. - Không dám, chào ông. Ông nói gì tôi vậy, họa ông chuyên nghề sát sinh? - Hừ, đàn bà lanh lảnh tiếng đồng. Một, hẳn chiều chồng, hai, thật quý con. Tôi tin, bà là người như thế! - Vậy tôi hỏi ông. Không để bà cụ nói hết, gã săn chim đã ngả cái mũ cát két da, xoa cái đầu hói, cười hà hà và tự tin: - Nói ngay không cần chỉnh đây. Bà lão ơi, bà nuôi bầy chim sẻ, bà có biết như thế là bà đang nói giáo cho giặc không? Người xưa gọi chim sẻ là một lũ tiểu nhân để phân biệt với người quân tử.. Chúng là một lũ bất trị. Người Nhật Bản có câu thành ngữ: Chim sẻ biết chọi nhau là lũ chim chăng biết sợ ai. Uu điểm duy nhất của chúng là khi chúng lên đĩa, lúc ấy chúng có tác dụng bó thận tráng dương, bà ạ. Lui lại một bước, hai con mặt bà cụ Cần nghi nghiêng nhỏ nháy: - Ông nói gì mà nghe ghê rắc thế! Nhưng ông đi săn chim ơi, ông có biết ông đang ở cái thế nguy cấp không? - Thế gì mà nguy cấp vậy, hả thơm thảo bà lão ăn thừa? - Ông không biết chuyện cổ này rồi. Con ve sầu đang bị con bựa rình ăn thịt. Nhưng con bọ ngựa đâu có biết nó đang bị con chim sẻ sắp bắt làm mồi. Trong khi đó, con chim sẻ đâu có biết một gã đi săn đang giơ súng. Nhưng cuối cùng, các hại chưa, gã đi săn ngu đần quá vì không biết có con cọp đang sắp vô mình. Xem ra bà lão quê mùa cũng là con người ứng biến khôn ngoan đây. Vậy thì hôm nay tôi... Phần này của bài viết phân tích về tình cảm và sự ứng biến của bà cụ Cần. Bà không chỉ nuôi dưỡng bầy chim sẻ mà còn trở thành người bảo vệ cho chúng. Khi gặp gã săn chim, bà không chỉ bảo vệ chim mà còn thể hiện sự thông minh và khôn ngoan của mình. Bà biết cách ứng biến trong tình huống nguy hiểm và bảo vệ những sinh vật yếu hơn mình.

So sánh Tiếng nói tri âm trong "Độc Tiểu Thanh kí" và "Đàn ghi ta" của Lor-ca ##

Tiểu luận phổ biến