Call 11: Trong bài .........lạc, có cảnh về tiến sinh thơ Đoát sai lỗi Trang trắng ro đầu cành như giọt sữa Núi nǎng Đối uốn minh từ hoài trong ruộng lúa đó giúp em cảm nhận được điều dụng Ở đoạn thơ trên,nhà thơ đã sử dụng biện pháp nghệ thuật gì?Biện pháp nghệ thuật son nằm dưới ánh bình minh vǎn trôi chảy.cảm nghơi. gợi tả bức đây sức sống, thôi đầy sức sống, thôi thúc chúng đem lại nhing giúp viết được đoạn vǎn ngắn nêu được các ý sau: thiên nhiên bánh khiến Sương trắng hiện lên như những giọt sữa ngọt pháp so sánh khiến Sương trắng hiện ngào của còn dung bìnhiên ban tặng cho cây cối. (1 điểm) no cảnh vật trở nên có pháp nhân hóa " nhảy hoài, uốn mình, thoa son nằm " khiến Những làm duyên với đất trời... (2 điểm) Núi đổi điệu đà : uốn mình, thoa son nắng như những đứa trẻ tinh nghịch . Không khí tưng bừng , háo h hức của con người . cảnh vật để đón xuân sang('điểm)

Question

Call 11: Trong bài .........lạc, có cảnh về tiến sinh thơ Đoát sai lỗi Trang trắng ro đầu cành như giọt sữa Núi nǎng Đối uốn minh từ hoài trong ruộng lúa đó giúp em cảm nhận được điều dụng Ở đoạn thơ trên,nhà thơ đã sử dụng biện pháp nghệ thuật gì?Biện pháp nghệ thuật son nằm dưới ánh bình minh vǎn trôi chảy.cảm nghơi. gợi tả bức đây sức sống, thôi đầy sức sống, thôi thúc chúng đem lại nhing giúp viết được đoạn vǎn ngắn nêu được các ý sau: thiên nhiên bánh khiến Sương trắng hiện lên như những giọt sữa ngọt pháp so sánh khiến Sương trắng hiện ngào của còn dung bìnhiên ban tặng cho cây cối. (1 điểm) no cảnh vật trở nên có pháp nhân hóa " nhảy hoài, uốn mình, thoa son nằm " khiến Những làm duyên với đất trời... (2 điểm) Núi đổi điệu đà : uốn mình, thoa son nắng như những đứa trẻ tinh nghịch . Không khí tưng bừng , háo h hức của con người . cảnh vật để đón xuân sang('điểm)

Answer 1

## Câu 3.3:Bài thơ sử dụng các biện pháp nghệ thuật sau:**1. Biện pháp nhân hóa:*** **"Tia nắng trắng rót vào cành như giọt sữa"**: So sánh tia nắng với giọt sữa, đồng thời nhân hóa tia nắng bằng động từ "rót" - hành động thường thấy ở con người.* **"Núi uốn mình, thoa son nằm"**: Nhân hóa núi bằng động từ "uốn mình", "thỏa son" - hành động của con người, khiến núi trở nên sinh động, mềm mại.* **"Tia nắng nhảy hoài trong ruộng lúa"**: Nhân hóa tia nắng bằng động từ "nhảy hoài" - hành động của trẻ con, tạo nên sự vui tươi, nhí nhảnh cho cảnh vật.**2. Biện pháp so sánh:*** **"Tia nắng trắng rót vào cành như giọt sữa"**: So sánh tia nắng với giọt sữa, tạo nên hình ảnh đẹp, dịu dàng, ấm áp.**3. Biện pháp ẩn dụ:*** **"Sương trắng"**: Ẩn dụ cho sự tinh khôi, trong trẻo của buổi sáng sớm.**Tác dụng của các biện pháp nghệ thuật:*** **Tăng sức gợi hình, gợi cảm:** Tạo nên những hình ảnh đẹp, sinh động, giàu sức sống cho cảnh vật.* **Tăng sức biểu cảm:** Thể hiện tình cảm yêu mến, trân trọng của tác giả đối với thiên nhiên.* **Làm cho cảnh vật trở nên gần gũi, thân thuộc:** Gợi sự vui tươi, phấn khởi, háo hức đón xuân về.**Cụ thể:*** **"Tia nắng trắng rót vào cành như giọt sữa"**: Hình ảnh tia nắng được so sánh với giọt sữa, tạo nên cảm giác dịu dàng, ấm áp, gợi sự thanh bình, yên ả của buổi sáng sớm.* **"Núi uốn mình, thoa son nằm"**: Hình ảnh núi được nhân hóa, trở nên mềm mại, uyển chuyển, gợi sự hiền hòa, thanh tao của thiên nhiên.* **"Tia nắng nhảy hoài trong ruộng lúa"**: Hình ảnh tia nắng được nhân hóa, trở nên vui tươi, nhí nhảnh, gợi sự tưng bừng, háo hức của mùa xuân.**Kết luận:**Bài thơ sử dụng các biện pháp nghệ thuật một cách tinh tế, tạo nên một bức tranh thiên nhiên đẹp, sinh động, giàu sức sống, thể hiện tình cảm yêu mến, trân trọng của tác giả đối với thiên nhiên.

Câu hỏi

Giải pháp

Trả lời